古代为官“三事”带来的启示

文章来源: 作者:谢妍 发布时间:2019-08-22 08:49 点击数: 字体:

纵观我国五千年文明史不难看出,学成之余选择从仕,提升自我修养,更易造福于民,早在春秋时期,《论语·子张》中就提出“仕而优则学,学而优则仕”的观点。而廉洁与腐败自然也成为每一位入仕者绕不开的选择。

廉政自古以来就是历朝历代的焦点和难点,腐败与反腐败的较量也一直没有停止过,回望王朝的兴盛与衰败,不难得出“廉政则兴,腐败则衰”的历史规律。中国共产党作为我国唯一的执政党,如何跳出兴衰更替这一历史周期律,反腐败则是致胜法宝。《官箴》有云:“当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。”若每一位党员干部都能够遵循这一古训,以“三事”作为行为准则,那么何愁党性修养得不到修炼呢?

可见,以修身树作风,以作风促廉洁,是达到为官“三事”的基础和关键所在。而要做到清廉从政,慎独慎微,勤政为民,就需将严以修身放在第一位,没有严格的修身自律就很难达到这三点。作为党员干部,要不断的修炼自己,以《党章》为镜,时刻讲政治守规矩,坚守廉政底线,做到心中为党、心中为民、心中有责,以扎实的作风提高履职尽责的能力,以扎实的作风抵御歪风邪气的侵蚀。

其次,工作作风和生活家风也密不可分。从近年查处的腐败案件来看,作风不正、家风败坏往往是一些干部及其家庭成员走向违纪、违法的重要原因,大量事实证明,家风正,则家道兴盛、幸福美满;家风败,则殃及子孙、贻害社会。家风体现作风,而作风促进家风,例如欧阳修的母亲曾告诫他“汝父为吏,廉而好施与。”后世尊称“包青天”的包拯也曾留下著名的家训“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”这些无不体现出,党员干部要把家风建设摆在重要位置,在管好自己的同时,也要管好身边的人。

党的十八大以来,反腐败斗争取得压倒性胜利,中国共产党以壮士断腕、刮骨疗毒的勇气进行自我革命。正是因为中国共产党时刻遵循古训,以史为鉴,才能做到不忘初心、牢记使命。

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